Marxism, 列宁, Lenin: 国家与革命! (5)
国家与革命! P5: (作品辑录)
对马克思主义的歪曲
正是从这最重要的和根本的一点上开始的;
这种歪曲来自两个主要方面!
一方面, 资产阶级的思想家;
特别是小资产阶级的思想家…
他们迫于无可辩驳的历史事实不得不承认,
只有存在"阶级矛盾和阶级斗争"的地方才有国家!
这样来"稍稍纠正"马克思, 把国家说成是阶级调和的机关?!
在马克思看来, 如果阶级调和是可能的话;
国家既不会产生, 也不会保持下去!
而照(市侩和庸人般的教授)和政论家们说来
(往往还善意地引用马克思的话作根据!)
国家正是调和阶级的?!
在马克思看来, 国家是阶级统治的机关,
是一个阶级压迫另一个阶级的机关;
是建立一种"秩序"来抑制阶级冲突;
使这种压迫合法化、固定化…
在小资产阶级政治家看来, 秩序正是阶级调和,
而不是一个阶级对另一个阶级的压迫;
抑制冲突就是调和, 而不是剥夺被压迫阶级
用来推翻压迫者的一定的斗争手段和斗争方式!
例如, 在 1917年革命中;
当国家的意义和作用问题正好显得极为重要!
即作为立刻行动而且是
大规模行动的问题在实践上提出来的时候;
全体社会革命党人和孟什维克一下子就完全
滚到"国家调和阶级"这种小资产阶级理论方面去了!
这两个政党的政治家写的无数决议和文章;
都浸透了这种市侩的庸俗的"调和"论!
至于国家是一定阶级的统治机关,
这个阶级不可能与同它对立的一方(同它对抗的阶级)调和;
这是小资产阶级民主派始终不能了解的!
我国社会革命党人和孟什维克根本不是社会主义者
(我们布尔什维克一直都在这样证明);
而是唱着准社会主义的高调的小资产阶级民主派;
他们对国家的态度就是最明显的表现之一!
另一方面, 考茨基主义对马克思主义的歪曲要巧妙得多!
在理论上, 它既不否认国家是阶级统治的机关,
也不否认阶级矛盾不可调和!
但是, 它忽视或抹杀了以下一点:
既然国家是阶级矛盾不可调和的产物,
既然它是站在社会之上并且"日益同社会相异化"的力量,
那么很明显, 被压迫阶级要求得解放;
不仅非进行暴力革命不可,
而且非消灭统治阶级所建立的、
体现这种"异化"的国家政权机构不可!
这个在理论上不言而喻的结论;
下面我们会看到, 是马克思对革命的任务
作了具体的历史的分析后十分明确地得出来的!
正是这个结论被考茨基"忘记"和歪曲了;
这一点我们在下面的叙述中还要详细地证明!
http://leonew36.wordpress.com/
http://leonew63.wordpress.com/
Communism Socialism Revolution 